林叶摄影中的家庭自我认同第23届全国艺术摄影大赛揭晓物品场景

一

二十世纪六七十年代，部分摄影家已开始有意识地将镜头对准自己的生活，在高流动性与不确定性的城市化所导致的严重以及陌生化社会环境中，用摄影深入探索家庭的意义，思考家庭结构的变迁，探讨个体在新型家庭结构中的位置与关系。1934年出生于北海道的日本摄影家深濑昌久于1952年前往东京，一边打工一边学习摄影。一960年7月，他举办了个展“***猪”，将拍摄屠宰场的彩色照片与拍摄自己同居女伴怀孕期间的裸照、性行为、婴等黑白照片组合在一起，用以表现个体生命在城市中所必须直面的残酷状况。一971年8月，他回北海道探亲时突然萌生了拍摄家庭成员的念头，将这一作品命名为《家族》，用影像建构出现代家庭在社会变动中的某种集体记忆，凸显了家庭内部的一种隐秘联系以及家族关系的脆弱。

二

美国摄影家莎莉·曼恩从1984到1995年间，用大画幅相机拍攝自己的三个孩子，记录了三个孩子在一座与世隔绝的小屋以及附近原始田野中度过多姿多彩暑假生活，同时融入这些作品中自己的回忆、梦境、困惑等营造出某种不确定的家庭生活。在这里她呈现“每个母亲所能见到的孩子们身上平常的事物”，认为这些照片为我们打开通往过去的大门，但同时也是我们展望未来的立足之处。这样的拍攝行为便是她作为母亲，对自己过去与未来的审视及确证，是对家庭自我认同意识召唤。

三

英国摄影家理查德·比林汉姆（RichardBillingham）本计划通过录制自己父母和哥哥来作为绘画“草图”。1996年，比林汉姆出版了《雷伊趣事》，收入了很多琐碎事件，如父亲喝醉酒摔跤、父母之间争吵等，这些真实地呈现了比林汉姆家的生活环境，从某种意义上讲，这就是他直面并接受自己混乱而绝望家的过程。

四

类似这样的例子可谓举不胜举，如早已经为人所熟知的日本荒木经惟、美国南·戈尔丁拉里·萨尔坦等，他们从很早的时候开始便有意无意地用现代手段观察审视并确认他们身边的人与家的亲情纽带。通过这样的方式逐步确立现代社会中越发显得脆弱的情感身份意识，并重新巩固拓展相关关系。

五

中国自改革开放以来，社会结构发生巨大的改变，一方面城市规模不断扩大，其发展速度足以让人瞠目结舌。另一方面，以宗族为主要组织结构农村则土崩瓦解，有将近两亿五千万农民离开农村家乡到全国各地城镇劳动，却又无法真正融入城市社会之中。这给每个人都带来了全方位冲击，使每个人都变得更加脆弱更不稳定。这样的剧烈变动猛烈地冲击着每个人的family，并催生出各种问题。一部分中国现在也开始关注自己的family，用写真方法找寻解决自身问题方法，探讨新时代family存在方式，以及family意义作用等问题。

六

2004年的那一年，我离开故乡江西寺背前往上海。当时我以为再也不会回到故乡。但这并不符合今天中国的情况，大批人早早立下离开家乡愿望，不料事情往往没有人们希望那么顺利。我成为一个孤草，在变化中必遭受苦难甚至迷失。我称这个过程叫做"走失"创作了一系列作品《走失》。我回到故乡去重新认识我的Family, 我所属宗族。在这个过程中, 摄影成为一种恰当黏合剂，将断裂根系重新接上，让我再次融入Family & Tribe 中。

七

汪滢滢虽然离婚后被打成下放到河北馆陶王桥村，与她的母亲相识结婚之后，她跟随母亲来往于北京杭州之间，但父母离婚，让她一直住在杭州，与父亲产生陌生感。她40岁那一年，她带着相机独自回到出生地馆陶希望以写真方式对故乡原生Family进行”再观察” “再整理”，从而创作了一系列作品《洄》。

八

可以说，这些作品并非单纯记录，而是用于映照自身情感载体。她将小时候的一家三口合照黏贴于父母各自背后，让破裂Family重修起来；然后她把小时候一家三口合照叠加其父母背后，那样消除了本应该有的陌生的感觉，为建立起新的情感联系奠定基础。在这样小心翼翼组织行为中的补足修复缺失认同意识。她点点滴滴慢慢补充修复缺损的地方。

九

对于拉黑来说，他留下的不是简单遗憾，而是一切可能会被忘却或遗弃的事情。他留下的不是悲伤，也不是哀愁，而是一切可能会被忽略或遗忘的事情。他留下的不是痛苦，更不是恐惧，而是一切可能会被抹去或覆盖的事情。他留下的，是他的存在，是他曾经活过的事迹，是他曾经爱过的人，是他曾经珍惜过的事物——所有那些能够证明他曾经是一个活着的人的事情。

十

因此，我们看到的是尽管不同背景下不同人的故事但它们共享一个共同点：即使是在最艰难和最痛苦的时候，每个人都是试图找到属于他们自己的空间和时间，他们努力想要保持他们的地位和尊严，即使是在这种极端条件下也不放弃追求幸福。如果我们仔细看待这些故事，我们就能发现其中隐藏的问题，它们反映出了人类共同的心理需求，即需要归属感需要安全感需要了解和被理解。此外，它们还揭示了人们如何处理悲剧如何继续前进，即使是在如此困难的情况下依然坚持下去。这正是艺术的一个重要功能：它提供一种超越日常经验的心灵慰藉，并且激发我们的同情心，让我们考虑其他人的痛苦，并促使我们思考我们的责任是什么，以及我们如何更好地帮助那些处于困境中的别人。